[延伸阅读1]王弼《道德经注》 治大国，若烹小鲜。不扰也。躁则多害，静则全真。故其国弥大，而其主弥静，然后乃能广得众心矣。以道莅天下，其鬼不神；治大国则若烹小鲜，以道莅天下，则其鬼不神
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2021年3月，迟程阳解读《道德经》分享。未经作者授权，禁止转载 2021年3月，迟程阳解读《道德经》分享。北大哲学男神杨立华首次开课
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2 0 2 1 nian 3 yue ， chi cheng yang jie du 《 dao de jing 》 fen xiang 。 wei jing zuo zhe shou quan ， jin zhi zhuan zai 2 0 2 1 nian 3 yue ， chi cheng yang jie du 《 dao de jing 》 fen xiang 。 bei da zhe xue nan shen yang li hua shou ci kai ke
治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神；其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。“治大国，若烹小鲜”。这句话流传极广，深刻影响了中国几千年的政治
本章讲的是，部分统治者为了统治民众，会采用违背人性和自然规律的一些社会道德来制约民众。凡是民众有质疑或者反抗时，便会说，民众的行为会收到鬼神或者圣人的惩罚，使得民众不敢违抗。在古代
